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設計学

Sekkeigaku — The Three Altitudes

高きより降りて、木に到る。

設計（つく）りには高さがある。森（全体）・林（束）・木（一）──この三つの相は、いづれも同じ世界の、見おろす高さの違いに過ぎぬ。 高きより降りよ。森を定め、林を割り、然（しか）る後に木を植う。 木より積み上ぐる者は、森に成らず。後に森を仰ぎ見て、木が森に合わぬと知り、抜いて植え直す──これを手戻（てもど）りと謂（い）う。 十四式が一本の木の成り立ちを記すなら、設計学はその木を森のいづこに植うるかを記す。隠してはおらぬ。守るのは暗号に非ず、深さなり。
森
▼ 全体
家（⑧）
縁の並列
持続層
林
▼ 束
縁（⑦）
衡＋ ∿ 衡−
相互参照
木
▼ 一
衡（⑥）
一つの
構造実体
森もり ─ 家（⑧）

全体を、まず描く

森とは、世界そのもの。掟（おきて）と名（な）と、共に分かつ臓器（ぞうき）の総（すべ）て。十四式に謂う家（いえ）＝縁の並列持続層──多くの縁が循域（じゅんいき）に共在し、入替を含みながら持続する層なり。

森を描くとは、いかなる世界か・何を掟とし・何を分かち合うかを先（ま）づ定むること。これ無くして木を植うるは、地（ち）無くして根を張るに同じ。

封：森を最初に描け。世界・掟・共有の臓器を、木より前に定めよ。
林はやし ─ 縁（⑦）

束を、次に割る

林とは、相寄（あいよ）る木の束（たば）。十四式に謂う縁＝衡＋ ∿ 衡−──複数の衡が並び立ち、出会わぬまま∿（波）して相（あい）参照する。同じ林の木は、同じ操作の理（ことわり）・同じ祭壇・同じ焔（ほむら）を分かつ。

森を描きたれば、次に問う──いかなる束が、この森に在るべきか。既（すで）の縁に連ねるか、新たな林を起こすか。木はこの問いの後（のち）に植う。

封：木の前に、その木が連なる林（縁の束）を割れ。孤（ひと）つの木を縁なきまま植うるな。
木き ─ 衡（⑥）

一を、最後に植う

木とは、一（ひと）つの構造実体。十四式に謂う衡（こう）＝五式が循域に均衡した状態。一つの戯（あそ）び、一つの機（はたら）き、一つの面（おもて）。設計者が手を入れ、磨くは、この木なり。

されど木を磨くは最後。森と林の定まりて後に降（くだ）れば、木は生（うま）るるその時すでに縁の座（ざ）に在り、植え直しは要（い）らぬ。

封：木を磨くは最後。森と林の定まりて後に降りよ。
逆逆しまの罰 ─ 手戻り

木より積めば、森に成らず

十四式に曰く──衡＝0 ならば、縁は発（おこ）らず。縁発らねば、家は発らず。 森を見ぬまま木を植うる者の木は、傍（かたわ）らに参照すべき衡を持たぬ。ゆゑに縁を結べず、家に容（い）れられず、持続せぬ。

木をいかに磨けど、木の集（あつ）まりは森に成らぬ。後に森を仰げば、木は森の掟（おきて）に背（そむ）き、抜いて植え直すほかなし。これが手戻り──逆しまに積みし者の、避け難き罰なり。

封：森→林→木の順を逆しまにすれば、必ず手戻る。木の山は森に非ず。
継継ぎて還る ─ 木より森へ

降りて植え、継ぎて還る

降（くだ）るは一方（いっぽう）に非ず。十四式は継→認で周回する。木を建てて得たる差分（＝継）は、林へ、森へと還（かえ）り、森の地図（ちず）を編み直す。

森より降りて木を植え、木の差分を継ぎて森へ還す。この降下と還流（かんりゅう）の周回こそ設計。されど初手（しょて）は常に高きより。森を描かぬ降下は、無し。

封：主たる順は上より下。木で得た差分は継として森へ還し、地図を編み直せ。

作る前に、高さを問う四つ